بسم الله الرّحمن الرّحيم

اللهم لطفك

رسمت ـ أطال الله بقاءك ، وأحسن إمتاع العلم وأهله بك ؛ فإنك بحمد الله ما زلت جمالا له ولهم ، وقفا عليه وعليهم ، إن أظلم شقّ منه ، كنت لهم فيه سراجا (١) ، أو طمس (٢) منار له ، وجدت إليه منهاجا ، أو قعد غيرك عنه ، قمت بأعبائه (٣) ، مراميا (٤) عن حوزته (٥) من أمامه وورائه ، متقيّلا (٦) آثار أسلافك (٧) الغرّ (٨) الأطايب (٩) ، الذين خصّهم الله وإياك بأرفع المراتب ، وانتضاهم (١٠) من سلالة النجباء والنجائب (١١) أن أضع كتابا يشتمل على جميع أحكام حروف المعجم ،

__________________

(١) سراجا : المصباح الزاهر (ج) سرج. لسان العرب (٣ / ١١٨٣) مادة (س. ر. ج).

(٢) طمس : القلب ونحوه طموسا : فسد فلا يعي شيئا ، وطمس الشيء طمسا شوهه أو محاه وأزاله. لسان العرب (٣ / ٢٧٠٣) مادة (ط. م. س).

(٣) أعبائه : الحمل والثقل من أي شيء (ج) أعباء. لسان العرب (٤ / ٢٧٧٢) مادة (ع. ب. ء)

(٤) مراميا : ما تهدف إليه (م) مرمى. يقال : هذا كلام بعيد المرامي. لسان العرب (٣ / ١٧٣٩) مادة (ر. م. ى).

(٥) حوزته : أي ما في ملكه ، وحوزة الإسلام حدوده. لسان (٢ / ١٠٤٥) مادة (ح. و. ز).

(٦) متقيلا : يقال : تقيل فلان أباه وتقيضه تقيلا وتقيضا إذا نزع إليه في الشبه. لسان (٥ / ٣٧٩٨).

(٧) أسلافك : (م) السلف وهو كل ما تقدم من الآباء والأجداد. لسان العرب (٣ / ٢٠٦٨).

(٨) الغر : كريم الفعال وأوضحها. لسان العرب (٥ / ٣٢٣٢) مادة (غ. ر. ر).

(٩) الأطايب : جمع أطيب ، والمراد هنا أخيار الناس. لسان العرب (٤ / ٢٧٣١) مادة (ط ي ب)

(١٠) انتضاهم : اختارهم. لسان العرب (٦ / ٤٤٥٧). مادة (ن. ض. ا). يقال : انتضى الأسهم إذا استخرجها من كنانته ، وانتضى السيف إذا أخرجه من غمده. وتؤول إلى اختارهم بنوع من المجاز.

(١١) النجائب : جمع نجيبة. والنجيب : الفاضل السخي الحسيب الكريم. والمراد هنا : الكرام ذوو الحسب. لسان العرب (٦ / ٤٣٤٢). مادة (ن. ج. ب).