وقد قرىء (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ). ويقال أبدأ به أوّلا ، وجئته من عل ؛ وفي معناه من عال ومن معال ومن علا. ويقال جئته من علو ومن علو ومن علو. وفي معنى حسب بجل. قال :

ردّوا علينا شيخنا ثم بجل (١)

حيث :

وشبه حيث بالغايات من حيث ملازمتها الإضافة. ويقال حيث وحوث بالفتح والضم فيهما وقد حكى الكسائي حيث بالكسر. ولا يضاف إلى غير الجملة إلا ما روي من قوله :

أما ترى حيث سهيل طالعا (٢)

__________________

وفاعله ضمير المتكلم. وأغص كذلك وبالماء متعلق بأغص. والفرات صفة الماء. وجملة أغص في محل نصب مفعول أكاد. وجملة أكاد في محل نصب خبر كان (والشاهد فيه) اعراب قبل لقطعه عن الاضافة وعدم نية المضاف إليه (والمعنى) انه أدرك بثأره وحل له ما كان حرم على نفسه من الشراب.

(١) صدره (نحن بني ضبة أصحاب الجمل) وهو لأحد رجاز الاسلام قاله في أبيات يوم الجمل.

اللغة : الشيخ الجمل وبجل بمعنى حسب.

الاعراب نحن مبتدأ. وبني ضبة نصب على الاختصاص. وأصحاب الجمل خبره. وردوا فعل ماض. والواو فاعله وشيخنا مفعوله. وعلينا متعلق بردوا في محل نصب مفعوله الثاني. وثم للعطف وبجل مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف أي ثم ذلك حسب (والشاهد فيه) مجيء بجل بمعنى حسب (والمعنى) نحن أخص بني ضبة أصحاب الجمل الذائدون عنه المقاتلون دونه ردوه علينا وذلك حسبنا في الكف عن قتالكم.

(٢) لم يسم أحد قائله وتمامه. نجما يضيء كالشهاب ساطعا.

اللغة سهيل نجم تنضج عند طلوعه الفواكه وينقضي فصل القيظ. وساطعا أي مرتفعا.