آياس (١) : بفتح الهمزة الممدودة والياء المثنّاة من تحت ثم ألف وسين مهملة في الآخر ، بلدة كبيرة من الرّابع من بلاد الأرمن (٢) على ساحل بحر (٣) الشّام ، وبها ميناء حسنة ، وهي فرضة تلك البلاد ، وقد أحدث (٤) الفرنج بالقرب منها في البحر برجا كالقلعة يجتمعون (٥) فيه ، ومن آياس إلى بغراس مرحلتان ، ومن آياس إلى تلّ حمدون نحو مرحلة ، وخربت مدينة آياس وقلعتها وأبرجتها [٤٣ أ] التي كانت داخل البحر. في الزيج : طولها نط وعرضها لو م.

أبّدة (٦) : مدينة من الأندلس ولكنها ليست على النهر ، ولأبّدة عين تسقي الزعفران ، وأبّدة إسلاميّة أحدثت في دولة الأموييّن بالأندلس.

أبرقوه (٧) : من المشترك لياقوت (٨) : بهمزة وباء موحدة مفتوحتين وسكون الرّاء المهملة وضمّ القاف وسكون الواو ثم هاء في الآخر ، وقيل أبرقويه (٩) ويسمّونها العجم وركوه ، وهي بلد مشهور من الثّالث من ناحية اصطخر من

__________________

(١) تقويم البلدان ٢٤٩. وورد في هامش (س) بخط مغاير لخط ناسخها : «وقد عمرت قليعة قريبة من آياس بينه وبين اسكندرونة تسمّى مركز في هذا العهد وكان لها أطلال ودمن».

(٢) في (ر): «الأرض».

(٣) ساقطة من (س) و (ر).

(٤) في (س) و (ر): «أخذت».

(٥) في التقويم : «يجتمون به».

(٦) تقويم البلدان ١٦٧ ، ١٧٧. وأثبتنا ضبطها من ياقوت : بالضمّ ثم الفتح والتشديد ، وقال إنّها تعرف بأبّدة العرب ، اختطها عبد الرّحمن بن الحكم بن هشام ، وتممّها ابنه محمد (معجم البلدان ١ : ٦٤). الروض المعطار ٦.

(٧) تقويم البلدان ٣٢٤ ، وانظر : المسالك والممالك لابن خرداذبة ٤٦ ، ٥١ ، نزهة المشتاق ١ : ٤٢٩ ـ ، معجم البلدان ١ : ٦٩ ، وفيه : «أبرقوه ومعناه : فوق الجبل» ، آثار البلاد للقزويني ١٣٧.

(٨) ياقوت الحمويّ ١٠.

(٩) وردت في الأصل و (س) و (ر): «أبرقوه» وفي (ب): «أبرقره» وما أثبتناه من التقويم والمشترك.