سمعت الفضيل بن عياض يقول : كامل المروءة من برّ والديه وأصلح ماله ، وأنفق من ماله ، وحسّن خلقه ، وأكرم إخوانه ، ولزم بيته.
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو محمّد عبد الكريم بن حمزة الوكيل ، وأبو المعالي الحسين بن حمزة الشّعيري قالوا : أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأنا جدي أبو بكر ، أنبأنا أبو بكر الخرائطي ، حدّثنا العباس بن عبد الله التّرقفي (١) ، حدّثنا الفيض بن إسحاق قال :
قال الفضيل : أخلاق الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عن من ظلمك.
أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا عبيد الله بن محمّد بن إسحاق بن مندة (٢) ، أنبأنا أبي ، أنبأنا عمرو بن الحسن بن علي بن مالك ، حدّثنا أبو العباس محمّد بن يزيد المبرّد ، أخبرني عبد عمرو بن عبد الرّحمن قال :
قال فضيل بن عياض : إذا خالطت فلا تخالط إلّا حسن الخلق ، فإنه لا يدعو إلّا إلى الخير ، ولا تخالط سيئ الخلق فإنه لا يدعو إلّا إلى الشر.
وأخبرنا أبو القاسم ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو نصر القيسي ـ بهراة ـ حدّثنا أبو سعيد يحيى بن منصور ، قال : سمعت أبا يحيى الكردي يقول :
قال فضيل بن عياض : إذا رأيت الأسد فلا يهولك ، وإذا رأيت ابن آدم فخذ ثوبك ثم فرّ ، ثم فرّ (٣).
أخبرنا أبو منصور سعيد بن محمّد بن منصور الفارسي ، وأبو حامد أحمد بن عمر بن أحمد بن علي الفنجكردي (٤) ، وأبو نصر الحسن بن إسماعيل بن أبي القاسم الشّجاعي (٥) ، وأبو نصر محمّد بن أسعد بن علي الفراوي (٦) ، وأبو القاسم محمود بن أبي منصور بن أبي
__________________
(١) إعجامها مضطرب بالأصل وتقرأ : الترفقي ، تصحيف ، تقدم التعريف به.
(٢) ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٣٥٥.
(٣) كتب بعدها في الأصل : إلى.
(٤) قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٢ / أ.
(٥) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٤٣ / أ.
(٦) قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٧٧ / ب.