الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن الحسن ، أنبأ أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (١) : يزيد بن السّمط ، عن النعمان بن المنذر ، عن مكحول ، روى عنه إبراهيم الفزاري.

ثم قال في موضع آخر (٢) : في باب الصاد : يزيد بن الصمت (٣) ، عن النعمان بن المنذر ، روى عنه مبشر (٤) بن إسماعيل ، وروى إبراهيم الفزاري عن يزيد بن السّمط ، عن النعمان (٥) ، عن مكحول.

[قال ابن عساكر :](٦) ولا أدري هو هذا أم لا هو إياه ، وقوله ابن الصّمت ، بالصاد ، وهم ، وقوله أن إبراهيم الفزاري روى عنه وهم ، فإنما روى عنه أبو إسحاق الفزاري ، فأما إبراهيم بن موسى الفراء الرازي ، فإنما يروي عن الوليد بن مسلم عنه.

أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد (٧) ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٨) : يزيد بن السّمط ، روى عن الأوزاعي ، والنعمان بن المنذر ، ومطعم بن المقدام ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ومبشر (٩) بن إسماعيل ، وأبو إسحاق الفزاري ، سمعت أبي يقول ذلك.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في تسمية شيوخ أهل دمشق ، قال : ورجلين (١٠) من عالمي الجند بعد الأوزاعي ، فيما حدّثنا أبو مسهر عن سعيد : يزيد بن السّمط ، ويزيد بن يوسف (١١) ، ثم ذكره أبو زرعة في أصحاب الأوزاعي.

__________________

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٣٣٩ رقم ٣٢٣٤.

(٢) التاريخ الكبير ٨ / ٣٤٢ رقم ٣٢٤٩.

(٣) في التاريخ الكبير : يزيد بن الصامت أو ابن الصمت.

(٤) في م : منير.

(٥) من قوله : المنذر ... إلى هنا ليس في التاريخ الكبير.

(٦) زيادة منا.

(٧) تحرفت بالأصل إلى : أحمد ، والمثبت عن «ز» ، وم.

(٨) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٢٦٨.

(٩) في م : ميسر ، تصحيف.

(١٠) الأصل : «رجلا من عالمي» والمثبت عن «ز» ، وم.

(١١) تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٢٢.