كنت عند الربيع في منزله إذ جاءه يزيد بن محمّد بن عبد الصّمد مسلّما عليه ، فأقعده الربيع معه على السرير ، ثم أقبل عليه ، فألقى عليه مسئلة من كلام الشافعي ، فأجابه يزيد بن عبد الصّمد بجواب غير مذهب الشافعي ، فرأيت الربيع من إعجابه بأبي عبد الله الشافعي ومذهبه أن قال ليزيد بن محمّد : يا أبا القاسم ، ينبغي لك أن تنظر في الفقه (١) ، أو قال له : تفقه تفقه ، أو كما قال.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا مكّي بن محمّد ، أنا أبو سليمان قال : سمعت أبا العبّاس بن ملّاس يقول : فيها ـ يعني : سنة ست وسبعين ومائتين ـ توفي يزيد بن محمّد بن عبد الصّمد (٢).

وذكر أبو الفضل المقدسي فيما أخبره أبو عمرو بن مندة ، عن أبيه ، أنبأ محمّد بن إبراهيم بن مروان قال : قال عمرو بن دحيم : مات يزيد بدمشق ليلة الأربعاء لثلاث عشرة بقيت من شوال سنة ست وسبعين ومائتين ، وكان مولده سنة ثمان وتسعين ومائة (٣). هذا هو الصواب.

وقد أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد قال : قال أبو بكر بن فطيس : مات يزيد بن عبد الصّمد سنة خمس أو ست وتسعين ومائتين.

[قال ابن عساكر :](٤) وهذا وهم ، والصواب : وسبعين (٥).

٨٣٣٨ ـ يزيد بن محمّد بن القاسم الهمداني (٦)

ممن شهد ميز الأنهار بدمشق في خلافة هشام سنة خمس عشرة ومائة.

تقدم ذكره في قصة نهر يزيد.

٨٣٣٩ ـ يزيد بن مالك

قرأ على فضالة بن عبيد القرآن العظيم.

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٣ / ١٥١ ـ ١٥٢ مختصرا.

(٢) تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٧٣.

(٣) تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٧٣.

(٤) زيادة منا.

(٥) نقل المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٧٣ قول ابن فطيس وفيه : سنة ست وسبعين ومائتين.

(٦) في «ز» : الهمذاني.