المحتسب ، قالا : أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن (١) بن محمّد بن الحسن بن الخلّال ، أنا أبو محمّد الحسن بن الحسين بن علي النوبختي (٢) ، نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر ، نا أحمد بن سهيل أبو جعفر المعروف بأبي دلعلع ، نا عثمان بن عبد الله الشامي ، نا عبد الله بن وهب ، وعيسى بن واقد ، عن يونس بن يزيد ، عن أبي عائشة [قال :](٣) يزيد بن عمر بن عبد العزيز المقرائي ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة ، وابن عبّاس قالا : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من عرضت له الدنيا والآخرة فأخذ الآخرة وترك الدنيا فله الجنّة ، وإن أخذ الدنيا وترك الآخرة فله النار» [١٣٢٨٩].

٨٣٢٦ ـ يزيد بن عمر بن حرب بن خالد بن يزيد

ابن معاوية بن أبي سفيان الأموي

له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز.

٨٣٢٧ ـ يزيد بن عمر بن مورّق ، ويقال : ابن مورّد

كذا ذكره أبو الفرج الأصبهاني بالدال ، ويقال : عمر بن المورّق.

وفد على عمر بن عبد العزيز ، وحكى عنه.

حكى (٤) عنه : عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحدّاد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا عمر (٥) بن محمّد بن السري ، نا عبد الله بن سليمان ، نا عمر بن شبة ، نا عيسى بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، حدّثني يزيد بن عمر بن مورّق قال :

كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس ، فتقدمت إليه فقال لي : ممن أنت؟ فقلت : من قريش ، قال : من أيّ قريش؟ قلت : من بني هاشم ، قال : من أي بني هاشم؟ فسكتّ ، فقال : من أي بني هاشم؟ قلت : مولى علي ، قال : من علي؟ فسكتّ ، قال : فوضع

__________________

(١) كذا بالأصل وم : «عبد الله بن الحسن بن محمّد بن الحسن» وفي «ز» : «عبد الله بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن الحسن» تصحيف ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٦٨.

(٢) إعجامها مضطرب بالأصل ، وفي م : «النويحي» وفي «ز» : «التوبجني» كله تصحيف ، والتصويب عن الأنساب ، ترجم له السمعاني. والنوبختي نسبة إلى نوبخت اسم جدّ.

(٣) سقطت من الأصل وم ، وأضيفت للإيضاح عن «ز».

(٤) في «ز» : روى.

(٥) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : عمرو.