قالا : أنا ابن أبي حاتم (١) ، نا العبّاس بن محمّد الدوري قال : رأيت أحمد بن حنبل يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة من فلان؟ ما اسم فلان؟

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنا ـ وأبو الحسن بن الحسن (٢) ، نا ـ الخطيب (٣) ، أنا أبو سعيد الصيرفي.

ح وأخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أحمد بن علي بن الحسين ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد الصيرفي ، قالا :

أنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصمّ يقول : سمعت العبّاس الدوري يقول : رأيت أحمد بن حنبل في مجلس روح بن عبادة سنة خمس ومائتين يسأل يحيى بن معين عن أشياء يقول له : يا أبا زكريا ، كيف حديث كذا ، وكيف حديث كذا ـ وقال أبو المظفّر : كيف حديث كذا وكذا ، والباقي مثله (٤) ـ يريد أحمد أن يستثبته (٥) في أحاديث قد سمعوها ، فما قال يحيى كتبه أحمد ، وقل ما سمعت أحمد بن حنبل يسمّي يحيى بن معين باسمه ، إنّما كان يقول : قال أبو زكريا.

قال (٦) : وأنبأنا أحمد بن محمّد بن أحمد أبو سعد الهروي ، أنا عبد الرّحمن بن محمّد الإدريسي ، حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى البخاري ـ بها ـ قال : سمعت الحسين بن إسماعيل الفارسي يقول : سمعت أبا مقاتل سليمان بن عبد الله يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشأن ، يظهر كذب الكذّابين ـ يعني : [يحيى](٧) ابن معين ـ.

[وأخبرنا (٨) أبو المظفر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد محمد بن موسى قالا : أنا العباس (٩) بن محمد].

__________________

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٩٢.

(٢) كذا بالأصل وم وز هنا.

(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ١٨٠.

(٤) من قوله : وقال ... إلى هنا استدرك على هامش م.

(٥) تحرفت في ز إلى : يشتبه ، والمثبت يوافق عبارة م ، وتاريخ بغداد.

(٦) يعني أبا بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٤ / ١٨٠.

(٧) سقطت من الأصل ، واستدركت عن م ، وز ، وتاريخ بغداد.

(٨) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن ز ، وم.

(٩) كذا في ز ، وفي م : نا أبو العباس محمد بن يعقوب.