أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، نا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال : يزيد بن الأخنس السّلمي ، سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم هو ، وأبوه ، وابنه معن بن يزيد ، له بالشام حديث ، رواه كثير بن مرة ، وفي نسخة غير مسموعة لنا قال أبو زرعة : داره بدمشق.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ـ إجازة ـ أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد ، أنا الحسن بن أحمد ، أنا أبو الحسن الربعي ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ قال : سمعت أبا (١) الحسن بن سميع يقول : ويزيد بن الأخنس السّلمي أبو معن بن يزيد ، وابنه معن بن يزيد بن الأخنس الخفافي (٢) ، حيّ من بني سليم ، ومعن أبوه ، وجده بايعوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جميعا ، ومعن ويزيد بن الأخنس قتلا براهط.

كتب إليّ أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن الحطّاب (٣) ، أنا محمّد بن أحمد بن عيسى ، أنا عبيد الله بن محمّد العكبري قال : قرئ على أبي القاسم البغوي في كتاب معجم أسماء الصحابة : قال : يزيد بن الأخنس ثم ساق له الحديث الأول عن أبي بكر بن زنجويه ، عن أبي توبة ، عن الهيثم بن حميد.

أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (٤) : يزيد بن الأخنس السّلمي ، شامي ، روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، روى عنه كثير بن مرة (٥).

__________________

(١) سقطت من «ز».

(٢) الخفافي : بضم وتخفيف الفاء الأولى ، نسبة إلى خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.

(٣) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : الخطاب ، والتصويب عن م.

(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٢٥١.

(٥) كتب بعدها في «ز» :

عورض به آخر الجزء الخامس والعشرين بعد الخمسمائة يتلوه أنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني ، أنا مسدد بن علي ه.