وساهم الزحل وينبه الثول (١) وأقل الفرار ومنع الوخار وابت الأقدار ومنع الوجار (٢) وكملت الفترة وسدت الهجرة وعذت (٣) الكسرة وغمرت الغمرة وظهرت الأفاطس وفحم الملابس ويؤمهم الكساكس ويقدمهم العبابس فيكدحون الجزائر ويقدحون العشائر ويملكون السرائر ويهتكون الحرائر ويحدثون (٤) الكيسان ويخرّبون خراسان ويفرّقون الحليسان ويلحون الرويسان ويهدمون الحصون ويظهرون المصون ويقطفون (٥) الغصون ويفرءون الحصون ويفتحون العراق ويمتحون (٦) الشقاق ويسيرون (٧) النفاق بدم يراق ، فآه ثمّ آه لتعريض الأفواه وذبول الشفاه.

قال سلمان : ثمّ إنّ مولانا علي بن أبي طالب عليه‌السلام التفت يمينا وشمالا وتنفّس الصعداء وتأوّه أنينا وتململ حزينا فقام إليه سويد بن نوفل الهلالي وكان من لفيف الخوارج وقال : يا أمير المؤمنين أنت حاضر بما تقول وعالم بما أخبرت فالتفت إليه فرمقه بعين الغضب فظننا أنّ السماء قد انفطرت والأرض قد زلزلت ، ثمّ قال له : ثكلتك الثواكل ونزلت بك النوازل يا ابن الجبّان الجابث والمكذّب الناكث عقرك الفشل ولاح لك الهبل ، أما والله ما آمنت بالرسول ولن تؤمن بوصيّه بك تصدر عن الدخول سيقصر بك الطول ويغلبك الغول فلتعبر العقول تأويل ما أقول :

أنا آية الجبّار أنا حقيقة الأسرار أنا دليل السماوات أنا أنيس المسبحات أنا خليل جبرئيل أنا صفيّ ميكائيل أنا قائد الأملاك أنا سمندل (٨) الأفلاك أنا سائق الرعد أنا شاهد العهد أنا شين الصراح (٩) أنا حفيظ الألواح أنا قطب الديجور (١٠) أنا البيت المعمور أنا رمية القواصف أنا مفتاح العواصف أنا منزل الكرامة أنا أصل الإمامة أنا شرف الدوائر أنا مؤثر المآثر أنا كيوان (١١)

__________________

(١) الثول : الذكر من النحل ويقال جماعة النحل ، والثول جنون (العين : ٨ / ٢٣٨).

(٢) الوجار : سرب الضبع ، والوجار الجرف.

(٣) في بعض النسخ : عزت.

(٤) في بعض النسخ : ويجيئون.

(٥) في بعض النسخ : يعيضون.

(٦) في بعض النسخ : يهجمون.

(٧) في بعض النسخ : يثيرون.

(٨) السمندل : طائر اذا انقطع نسله وهرم ألقى نفسه في الجمر فيعود الى شبابه وقيل هو دابة يدخل النار فلا تحرقه (لسان العرب : ١١ / ٦٩٢).

(٩) الصراح : البيت المعمور.

(١٠) الديجور : الظلام.

(١١) كيوان : نجم يقال له : زحل وكاوان جزيرة في البصرة (كتاب العين : ٥ / ٤٢١).