الصفات الثبوتية وأقسامها.................................................. ٧٨

بيان المراد من القيومية...................................................... ٧٩

الصفات السلبية.......................................................... ٨٠

رجوع الصفات السلبية إلى الثبوتية........................................... ٨٢

سورة التوحيد في نظر العلامة الطباطبائي (قدّس سرّة)........................... ٨٢

فساد القول برجوع الثبوتية إلى السلبية....................................... ٨٤

خطبة أمير المؤمنين في المقام وشرحها......................................... ٨٥

دفع شبهات.............................................................. ٨٧

عقيدتنا بالعدل.............................................................. ٩٦

هل العدل صفة فعل أو صفة ذات.......................................... ٩٧

بحث في استحقاق المثوبة والعقاب........................................... ٩٨

معنى العدل............................................................... ٩٩

هل يجوز عليه تعالى فعل القبيح؟........................................... ١٠١

كلمات الأكابر في مسألة التحسين والتقبيح................................ ١٠٢

الإجابة عن دليل الأشاعرة................................................ ١٠٨

بيان المراد من العقل في المقام.............................................. ١١٣

الفرق بين المشهورات والأوليات............................................ ١١٤

حسن العدل وقبح الظلم قضية ضرورية..................................... ١١٦

بيان المراد من الحسن والقبح في المقام....................................... ١١٨

الاحتمالات الواردة في معنى الآية.......................................... ١٢٠

الآيات الدالة على ثبوت التحسين والتقبيح الفعليين.......................... ١٢٣

بحث حول الشرور والاختلافات........................................... ١٢٥