في الحساب ، بالكسر ، يَوْهَمُ وَهْماً : غَلِتَ ، وأوهم فيه إيهاماً ، وأوهمَ من الحساب مائةً. وأوهم من صَلاته ركعةً : أسقطَ.

وهن ـ فيه وَهْنٌ ووَهَنٌ ، وقد وَهَنَ يَهِنُ ووَهِنَ يَوْهَنُ ؛ قال أبو زيد : سمعت من الأعراب من يقرأ (فَمَا وَهِنُوا). وتوهّنَ ، وأوهنتُه ووَهّنتُه ؛ قال الجعديّ :

تَوَهَّنُ فيهِ المضرحيّةُ بعد ما

رَوِين نجيعاً من دمِ الجوف أحمرا

أي تَضعُف عن النهوض لامتلاء أجوافها. وإنّه لشديد الواهِنتين وهما قُصَيرَياه. وأتيتُه وَهْناً ومَوْهِناً : بعد ساعة من اللّيل. وأوهنَ القومُ : سروا فيه.

وهي ـ وَهَى الحائطُ. وفي الثوب والأديم وَهْيٌ ، وفي مثل : «خلِّ سبيل من وَهَى سِقاؤه». وحبل واهٍ ، وأوهيتُه ؛ قال :

كناطحٍ صخرةً يوماً ليفلقها

فلم يَضرها وأوهَى قرنَه الوعِلُ

ووَهَنَ العظمُ ووَهَى (إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) ؛ وقال الشمّاخ :

وبات فؤادي مستخفّاً كأنّه

جَناحٌ وهَى عظماه فهو خَفوقُ

ومن المجاز : قولهم للسحاب : واهي العزالي ، وقد وهَتْ عَزاليه إذا انبعق بالمطر.

ويب ـ وَيْبَكَ ووَيْبَ غيرِك.

ويح ـ وَيْحَكَ.

ويس ـ وَيْسَهُ ما أمْلَحَه!

ويل ـ يا وَيْلي ويا وَيْلَتي ، وله الويلُ والوَيْلاتُ ؛ قال :

ومُنتقضٍ بظهر الغيب عِرضي

له الوَيلاتُ ماذا يَستثيرُ

وله الوَيْلُ ، وَيْلاً وائلاً ؛ قال رؤبة :

وقد كسانا ليلُها غَياطِلَا

والهامُ يدعو البومَ وَيْلاً وَائلَا

ووَيلةً له وعَولةً. وتقول : مضت ليلةٌ ما كانت ليله وإنّما كانت وَيله. ويقال : ويْلُمّهِ رجلاً. وهو يتويّل من ذاك ويتويّح : يقول يا وَيْلي ويا وَيْحي ؛ قال :

لعمرك إنّ قرص أبي خُبَيْبٍ		بطيءُ النّضج محشومُ الأكيلِ
تويَّل إن ملأتُ يدي وكانت		يَميناً لا تُعلَّل بالقليلِ

وهما يتوايلان.

ومن المجاز : قول ذي الرُّمّة :

ويْلُمّها رَوحةً والريح مُعصِفةٌ

والغيث مرتجِزٌ واللّيل مقترِبُ