الرابع عشر

هذا باب ما جاء في التنزيل وقد حذف الموصوف

وأقيمت صفته مقامه

/ وهو جائز حسن فى العربية يعد من جملة الفصاحة والبلاغة. وقد ذكره سيبويه فى غير موضع من كتابه.

فمن ذلك قوله : (وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) (١) والتقدير : وبالدار الآخرة هم يوقنون.

ومن ذلك قوله : (وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) (٢) أي : فى الدار الآخرة.

كما أن قوله : (وَلَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا) (٣) أي : فى الدار الدنيا.

دليله قوله : (وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ) (٤).

وما جاء فى التنزيل من قوله : (وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ) (٥) فهو على تقدير : ولدار السّاعة الآخرة ، فتكون «الآخرة» صفة للساعة المضمرة.

وعليه قراءة ابن عامر فى قوله : (لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ) فى الأنعام (٦).

__________________

(١) البقرة : ٤.

(٢) البقرة : ١٣٠.

(٣) البقرة : ١٣٠.

(٤) الأنعام : ٣٢.

(٥) النحل : ٣٠.

(٦) الأنعام : ٣٢.