(١١٤)

شرح إعراب سورة الناس

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) (١)

الأصل عند سيبويه أناس والألف واللام بدل من الهمزة.

(مَلِكِ النَّاسِ) (٢)

نعت يقال : ملك بيّن الملك ، ومالك بيّن الملك والملك.

(إِلهِ النَّاسِ) (٣)

نعت أو بدل.

(مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ) (٤)

(مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ) هو الذي يوسوس الصدور كما قال الأعشى :] البسيط]

٦٠٠ ـ تسمع للحلي وسواسا إذا انصرفت

كما استعان بريح عشرق زجل (١)

(الْخَنَّاسِ) عن ابن عباس روايتان إحداهما أنه يوسوس ويجثم على صدر الإنسان فإذا ذكر الله جلّ وعزّ يخنس ، والرواية الأخرى أنه يوسوس فإذا أطيع انخنس ، القولان متفقان.

(الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ) (٥)

في موضع خفض على النعت ويجوز الرفع على إضمار مبتدأ.

(مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) (٦)

__________________

(١) الشاهد للأعشى في ديوانه ١٠٥ ، ولسان العرب (وسس) ، و (عشرق) ، و (زجل) ، وتهذيب اللغة ٣ / ٢٧٧ ، وتاج العروس (وسس) و (عشرق) و (زجل) ، وإعراب ثلاثين سورة لابن خالويه ٢٣٩.