وذكر شعر حسّان فيه (١).
٤٧ ـ علاء الدين الخازن البغدادي المتوفّى ٧٤١ ، في تفسيره ١ / ٤٩٦.
٤٨ ـ شمس الدين محمود بن ابي القاسم عبد الرحمن الأصبهاني المتوفى ٧٤٦ / ٩ [٧٤] في شرح التجريد الموسوم بتسديد (٢) العقائد.
وقال بعد تقرير اتفاق المفسرين على نزول الآية في عليٍّ : قول المفسرين لا يقتضي اختصاصها به واقتصارها عليه (٣).
٤٩ ـ جمال الدين محمّد بن يوسف الزرندي المتوفى ٧٥٠ ، في نظم درر السمطين (٤).
٥٠ ـ ابو حيّان اثير الدين الاندلسي المتوفى ٧٥٤ ، في تفسيره البحر المحيط ٣ / ٥١٤.
٥١ ـ الحافظ محمّد بن أحمد بن جزي الكلبي المتوفى ٧٥٨ ، في
__________________
(١) فرائد السمطين ١ / ١٩٠ ح ١٥٠ ب ٣٩.
والابيات تقدّمت في الهامش ٦ ، تحت رقم ٣٤.
(٢) وقد يقال بالمعجمة «المؤلف رحمهالله».
(٣) شرح تجريد الاعتقاد لشمس الدين محمد بن أبي القاسم الاصبهاني ، بتعليق على بن محمد القوشجي : المقصد الخامس في الامامة ١ ص ٣٦٩ (ط الحجرية ايران).
(٤) نظم درر السمطين للزرندي : ٨٦ ـ ٨٨.