في مسنده : ٣٣٧ ، ومسلم في صحيحه كما في تاريخ بن عساكر ٧ / ٣٥٢ ، وتفسير القرطبي ٥ / ٢٦٠ ، وغيرهم : انّها نزلت في عبد الله بن حذافة السهمي.
١٣ ـ (يَقُولُونَ هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كانَ لَنا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ ما قُتِلْنا هاهُنا) (آل عمران : ١٥٤).
القائل هو عبد الله بن ابي مسلول رأس المنافقين وفيه نزلت الآية.
واخرج ابن ابي حاتم عن طريق الزبير : انّها نزلت في معتب بن قشير.
تفسير القرطبي ٤ / ٢٦٢ ، تفسير ابن كثير ١ / ٤١٨ ، تفسير الخازن ١ / ٣٠٦.
١٤ ـ (الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ) (آل عمران :
١٧٣).
المراد من الناس الأوَّل هو نعيم بن مسعود الأشجعي.
قال النسفي في تفسره (١) هو جمعٌ اريد به الواحد ، أو : كان له أتباع يثبطون مثل تثبيطه.
__________________
(١) المطبوع بهامش تفسير الخازن ١ / ٣١٨ «المؤلف رحمهالله».