وقال الخازن :
فيكون اللفظ عامّاً اريد به الخاصّ.
واخرج ابن مردويه
باسناده عن ابي رافع انّ النبيَّ صلىاللهعليهوآله وجّه عليّاً في نفر معه في طلب ابي سفيان فلقيهم أعرابي من
خزاعة فقال : إنَّ القوم قد جمعوا لكم ، فقالوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، فنزلت
فيهم هذه الآية.
تفسير القرطبي ٤ /
٢٧٩ ، تفسير ابن كثير ١ / ٤٣٠ ، تفسير الخازن ١ / ٣١٨.
١٥ ـ (يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ
فِي الْكَلالَةِ)
(النساء : ١٧٦).
نزلت في جابر بن
عبد الله الأنصاري. وهو المستفتي ، وكان يقول : انزلت هذه الآية فيَّ.
تفسير القرطبي ٦ /
٢٨ ، تفسير الخازن ١ / ٤٤٧ ، تفسير النسفي هامش الخازن ١ / ٤٤٧.
١٦ ـ (يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ
ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ ...)
(البقرة : ٢١٥).
نزلت في عمرو بن
الجموح وكان شيخاً كبيراً ذا مال فقال : يا رسول الله بما ذا نتصدَّق؟ وعلى من
نُنفق؟ فنزلت الآية.
تفسير القرطبي ٣ /
٣٦ ، تفسير الخازن ١ / ١٤٨.
١٧ ـ (وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ
عَنْهُ)
.
__________________
