١٨ ـ (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ) (المجادلة : ٢٢).
نزلت في ابي عبيدة الجرّاح حين قتل أباه يوم بدر. أو : في عبد الله بن ابيّ.
تفسير القرطبي ١٧ / ٣٠٧ ، نوادر الاصول للحكيم الترمذي : ١٥٧.
١٩ ـ (وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً ...) (التوبة : ١٠٣).
نزلت في ابي لبابة الأنصاري خاصّة.
تفسير القرطبي ٨ / ٢٤٢ ، الروض الانف ٢ / ١٩٦.
٢٠ ـ (يَحْلِفُونَ بِاللهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ) (التوبة : ٦٢).
إنّ رجلاً من المنافقين قال : والله إنَّ هؤلاء لخيارنا وأشرافنا ، وإن كان ما يقول محمَّدٌ حقّاً لهم شرٌّ من الحمير. فسمعها رجلٌ من المسلمين فقال : والله إنَّ ما يقول محمَّدٌ لحقٌّ ولأنت أشرّ من الحمار.
فسعى بها الرجل إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله فأخبره فأرسل إلى الرَّجل
__________________
وقد تنبه لذلك المفسرون فلم يقيموا للقول بنزولها في ابي طالب وزناً ، فمنهم من عزاه الى القيل ، وجعل آخرون خلافهُ اظهر. ورأى غير واحد خلافهُ أشبه «المؤلف رحمهالله».