أبي ذرّ كما مرَّ بلفظه ج ٢ ص ٥٢.

١٨ ـ الحافظ أبو نعيم الاصبهاني ، المتوفّى ٤٣٠ ه‍ ، (فيما نزل من القرآن في عليٍّ) عن عمّار وأبي رافع وابن عبّاس وجابر وسلمة بن كهيل.

١٩ ـ أبو الحسن الماوردي الفقيه الشافعيّ المتوفّى ٤٥٠ خ ، في تفسيره.

٢٠ ـ الحافظ أبو بكر البيهقي المتوفّى ٤٥٨ ه‍ ، كتابه «المصنَّف».

٢١ ـ الحافظ أبو بكر الخطيب البغداديُّ الشافعيُّ المتوفّى ٤٦٣ ه‍ ، في «المتّفق».

٢٢ ـ أبو القاسم زين الإسلام عبد الكريم بن هوازن النيسابوري المتوفّى ٤٦٥ ه‍ ، في تفسيره.

٢٣ ـ الحافظ أبو الحسن الواحدي النيسابوري المتوفّى ٤٦٨ ه‍ ، في «أسباب النزول» ص ١٤٨.

٢٤ ـ الفقيه ابن المغازلي الشافعيُّ ، المتوفّى ٤٨٣ ه‍ ، في «المناقب» من خمسة طرق.

٢٥ ـ شيخ المعتزلة أبو يوسف عبد السّلام بن محمَّد القزويني ، المتوفّى ٤٨٨ ه‍ ، في تفسيره الكبير ، قال الذهبي : إنّه يقع في ثلاثمائة جزءاً.

٢٦ ـ الحافظ أبو القاسم الحاكم الحسكاني المتوفّى ٤٩٠ ه‍ ، عن ابن عبّاس وأبي ذرّ وعبد الله ابن سلام.

٢٧ ـ الفقيه أبو الحسن عليّ بن محمَّد الكيا الطبري الشافعيّ ، المتوفّى ٥٠٤ ه‍ ، في تفسيره ، واستدلَّ به على عدم بطلان الصّلاة بالفعل القليل ، وتسمية الصدقة التطوّع بالزَّكاة كما في تفسير القرطبي.

٢٨ ـ الحافظ أبو محمّد الفراء البغوي الشافعي المتوفّى ٥١٦ ه‍ ، في تفسيره «معالم التنزيل» هامش الخازن ٢ ص ٥٥.

٢٩ ـ أبو الحسن رزين العبدري الأندلسي ، المتوفّى ٥٣٥ ه‍ ، في الجمع بين الصِّحاح الستِّ نقلاً عن صحيح النسائي.