شاذان ، وعلى بن قرقور ، وجماعة بهمذان ، وأحمد بن سلمان النجار وجعفر الخلدى ، وعبد الله بن إسماعيل الهاشمي ببغداد ، ومحمد بن العبّاس بن وصيف الغزّى السّمّان ، وحامد بن محمد الرّفاء ، وجماعة بالشّام وأماكن.
روى عنه : محمد بن عيسى ، وحمد بن سهل ، والخليل بن عبد الله القزويني الحافظ ، وآخرون.
وكان ينسخ بهمذان بالأجرة ، وسكن همذان ، وكان يستقى الماء للبيوتات.
وقيل إنّه رئي في النّوم ، فقال : غفر الله لي بكثرة صلاتي على النّبىّ صلىاللهعليهوآله. وكان يكتب خطّا في دقّة الشعر ، فسئل : لم تفعل ذلك؟ فقال : من قلّة الورق والورق ، والحمل على العنق.
قال شيرويه : كان ثقة صدوقا.
عبد الله بن أحمد بن محمد (١) بن ثرثال ، أبو محمد البغدادي نزيل مصر.
توفّى في شوّال ، وهو نسيب أحمد بن عبد العزيز صاحب الجزء المشهور.
عبد الله بن إبراهيم بن محمد (٢) الفقيه ، أبو محمد الأصيلي.
أصله من كورة شذونة ، ورحل به والده إلى أصيل (٣) من بلاد العدوة ، فنشأ بها وطلب العلم ، وتفقّه بقرطبة ، وسمع من ابن المشّاط ، وابن السّليم ،
__________________
(١) هو : عبد الله بن أحمد بن حامد بن محمد بن ثريال .. (تاريخ بغداد ٩ / ٣٩٠ ، ٣٩١ رقم ٤٩٨٥).
(٢) تاريخ علماء الأندلس ١ / ٢٤٩ رقم ٧٦٠ ، جذوة المقتبس ٢٥٧ رقم ٥٤٢ ، بغية الملتمس ٣٤٠ رقم ٩٠٦ ، العبر ٣ / ٥٢ ، ٥٣ تذكرة الحفاظ ٣ / ١٠٢٤ رقم ٩٥٤ ، شذرات الذهب ٣ / ١٤٠ ، طبقات الفقهاء ١٦٤ ، ترتيب المدارك ٤ / ٦٤٢ ـ ٦٤٨ ، معجم البلدان ١ / ٢١٣ ، الديباج المذهب ١٣٨ ، ١٣٩ ، شذرات الذهب ٣ / ١٤٠ ، الوافي بالوفيات ١٧ / ٧ رقم ٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٤٤٤ ، سير أعلام النبلاء ١٦ / ٥٦٠ رقم ٤١٢ ، الوفيات لابن قنفذ ٢٢٣ ، طبقات الحفاظ ٤٠٥ ، ٤٠٦ ، شجرة النور الزكية ١ / ١٠٠ ، ١٠١.
(٣) في الأصل «أصلا» وهو تصحيف ، و «أصيل» : ياء ساكنة ولام. بلد بالأندلس من أعمال طليطلة. (معجم البلدان).