وللصّاحب إسماعيل بن عبّاد يخاطبه :

إذا نحن سلّمنا لك العلم كلّه		فدعنا وهذي الكتب ننشئ صدورها
فإنّهم لا يرتضون مجيئنا		بجزع إذا نظمت أنت شذورها (١)

وللقاضي أبى الحسن الجرجاني «تفسير القرآن» ، وكتاب «تهذيب التاريخ» (٢).

قال الثعالبي : ترقّى محلّه إلى قضاء القضاة بالرّيّ فلم يعزله إلّا موته (٣).

قال : صلّى عليه القاضي عبد الجبّار بن أحمد.

وقال أبو سعد منصور بن الحسين الآبي في تاريخه : وقع اختيار فخر الدولة بن ركن الدولة على أن تولّى عليّ بن عبد العزيز الجرجاني قضاء مملكته ، فولّاه بعد موت الصّاحب بن عبّاد بعام ، فكان ذلك من محاسن فخر الدولة ، وكان هذا القاضي لم ير لنفسه مثلا ولا مقارنا ، مع العفّة والنّزاهة والعدل والصّرامة.

وقال حمزة السّهميّ (٤) : أبو الحسن [على بن] (٥) عبد العزيز بن الحسن بن [على بن] (٦) إسماعيل الجرجاني ، كان قاضى القضاة بالرّيّ ، وكان من مفاخر جرجان.

توفّى في الثالث والعشرين من ذي الحجّة.

محمد بن أحمد بن حبيب ، أبو سهل النّيسابورى المقرئ العابد.

سمع أبا العبّاس الأصمّ وجماعة.

توفّى في صفر.

محمد بن عبد الرحمن بن أبى إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكّي ، أبو الحسين النّيسابورى.

__________________

(١) البيتان في معجم الأدباء ١٤ / ١٦.

(٢) تكرّر بعدها «تفسير القرآن».

(٣) اليتيمة ٤ / ٣.

(٤) في تاريخ جرجان ٣١٨ رقم ٥٦٠.

(٥) ساقطة من الأصل. والاستدراك من تاريخ جرجان.

(٦) زيادة من تاريخ جرجان.