الذي اراده (١) القاضي حيث قال : وقد كان باصفهان رئيس يقال (٢) له ابو عبد الله بن الحكم وكان داره كالمجمع لاهل الفضل ، ويقال انه حضر في داره في بعض الاوقات ابو القاسم البلخي وابو بكر الزبيري وانهم لم يأنفوا (٣) من الحضور عنده ، ولحقته من اهل اصفهان فتن وكان يخلو بنفسه وينظر (٤) في (٥) العلم ، فيقال (٦) : كان لا يخرج في السنة الا مرّة واحدة ، وكان يقال في ضيعة له انها تغلّ عشرين الف درهم فيصرفها في نفقته ، فلما مات عاد دخلها ما يقارب الف درهم

ومنهم ابو (٧) مسلم النقّاش من اصحاب الزبيري ، وبلغ في (٨) الدين والفضل النهاية ، وبلغ من دينه انه حضر خادم من دار بدر لينقش فصّا له او للامير فامتنع ، فقال له (٩) : ان امتنعت لقلّة الاجرة فاني (١٠) ازيدك ، وبلغ (١١) الزيادة مائة دينار فابى حتى سمع صيحة من دار نسائه يشكونه على ترك ذلك لسوء حالهم (١٢) ، فلما كان بعد ذلك دخل إليه تاجر وأعطاه على نقش بعض الفصوص عشرة دراهم فلما فرغ من ذلك حمل تلك الدراهم الى نسائه ورمى بها إليهم (١٣) وقال : منذ اربعين سنة أجتهد في ان (١٤) لا أطعمكم الحرام

وقيل : بلغ من حسن قراءته ان المخالفين كانوا يجتمعون على باب المسجد يسمعون (١٥) قراءته في التراويح ولا يصلّي معه الا رجل او اثنان فقيل له في ذلك ، فقال : ما يسرّني منهم ان يصلّوا خلفي كما لا يسرّني ان (١٦) يصلّي (١٧) خلفي (١٨) اليهود

__________________

(١) اراده ب ج ل م : اراد س

(٢) يقال ب ج ل م : فقالوا س

(٣) يانفوا ب س ل م : يتقوا ج

(٤) وينظر ج س ل م : ويناظر ب

(٥) في ب ج س م : + اهل ل

(٦) فيقال ب س ل م : + انه ج

(٧) ابو ب ج س م : + بكر ل

(٨) في ب ج س ل : من م

(٩) له ب ج س م : ـ ل

(١٠) فاني ب س ل م : فانا ج

(١١) وبلغ ج ل م : وبلغت ب س

(١٢) حالهم ب ج س ل : حالتهم م

(١٣) إليهم ج س ل م : لهم ب

(١٤) ان ب ج س م : اني ل

(١٥) يسمعون ب س ل م : ليستمعون ج

(١٦) يسرني ان ب س ل م : ـ ج

(١٧) يصلى ب ج س م : يصلوا ل

(١٨) خلفي ب س ل م : خلف ج