الطبقة السابعة

ابو عبد الله احمد (١) بن ابى دواد (٢) ، وآثاره مشهورة

ومن هذه الطبقة ثمامة بن الاشرس ويكنّى أبا معن النميري (١٣) ، وكان واحد دهره في العلم والادب وكان جدلا حاذقا

قال ابو القاسم : قال ثمامة يوما للمأمون : انا ابيّن لك القدر (٣) بحرفين وازيد حرفا للضعيف ، قال : ومن (٤) الضعيف ، قال : يحيى بن اكثم (٥) ، قال : هات! قال : لا تخلو افعال العباد من ثلاثة اوجه إمّا (٦) كلّها من الله ولا (٧) فعل لهم لم (٨) يستحقّوا ثوابا ولا عقابا ولا مدحا ولا ذمّا (٩) ، او تكون (١٠) منهم ومن الله وجب (١١) المدح والذمّ لهم جميعا ، او منهم فقط كان لهم الثواب والعقاب والمدح والذمّ ، قال : صدقت (١٤)

وقال (١٢) يوما للمأمون : اذا وقف العبد بين يدي الله يوم القيامة فقال الله

__________________

(١) ابو عبد الله احمد ب ج س ل : ابو عبد الرحمن م

(٢) دواد ب : داود ج س ل م

(٣) القدر ب ج س م : ـ ل

(٤) قال ومن ج س ل م : فقال ومن ب

(٥) اكثم ج : بلا نقط ب س ، اكتم ل م وكذلك فيما يأتي

(٦) اما ب ج س ل : + ان يكون م

(٧) ولا ج س ل : لا ب م

(٨) لم ب ج م : ولم س ل

(٩) ذما ب ج س ل : مذما م

(١٠) تكون م : يكون ج ل ، بلا فقط ب س

(١١) وجب ب ج س ل : بياض في م

(١٢) وقال ب ج س م : قال ل

(١٣) في هامش م : قوله ويكنى أبا معن ، قلت : وفي تاريخ بن خلكان في ترجمة يحيى الفراء الكوفي النحوي المشهور ما لفظه جاء ابو بشر ثمامة بن اشرس النميري المعتزلي الى آخر ما قال وهذا يقضي بان كنيته ابو بشر لكن الاشهر ما ذكره المؤلف رحمه‌الله تعالى ، انظر ابن خلكان ٢ ص ٣٣٨ س ١٢ ، وفي الفهرست لابن النديم (فوك لاهور) ٦٣ وهوتسما ٢٢١ أيضا : ابو بشر ثمامة بن اشرس النميري

(١٤) : راجع كتاب بغداد ص ٢٥٧ ـ ٢٥٨