ألا تعولوا :

وقرئ :

ألا تعيلوا ، بفتح التاء ، وهى قراءة طلحة ؛ أي : لا تفتقروا ، من «العيلة».

٤ ـ (وَآتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ

نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً)

صدقاتهن :

قرئ :

١ ـ بالفتح والضم ، جمع صدقة ، على وزن «سمرة» ، وهى قراءة الجمهور.

٢ ـ بضم الصاد وإسكان الدال ، وهى قراءة قتادة.

٣ ـ بضمهما ، وهى قراءة مجاهد ، وموسى بن الزبير ، وابن أبى عبلة ، وفياض بن غزوان.

٤ ـ صدقتهن ، بضمهما والإفراد ، وهى قراءة النخعي وابن وثاب.

هنيئا مريئا :

وقرئا :

هنيا مريا ، دون همز ، وهى قراءة الحسن ، والزهري.

٥ ـ (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها

وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً)

التي :

١ ـ وهى قراءة الجمهور :

وقرئ :

١ ـ اللاتي ، وهى قراءة الحسن ، والنخعي.

٢ ـ اللواتى ، وهى قراءة شاذة.

قيما :

قرئ :

١ ـ فيما ، وهى قراءة نافع ، وابن عامر.

٢ ـ قياما ، وهى قراءة جمهور السبعة.

٣ ـ قواما ، بكسر القاف ، وهى قراءة عبد الله بن عمر.