٢٧ ـ (يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ
الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما
لِباسَهُما
لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا
تَرَوْنَهُمْ إِنَّا
جَعَلْنَا
الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ)
لا يفتننكم :
وقرئ :
١ ـ بضم الياء ،
من «أفتن» ، وهى قراءة يحيى ، وإبراهيم.
٢ ـ لا يفتننكم ،
بغير نون ، وهى قراءة زيد بن على.
وقبيله :
وقرئ :
بالنصب ، عطفا على
اسم «إن» ، وهى قراءة اليزيدي.
لا ترونهم :
وقرئ :
لا ترونه ، بإفراد
الضمير ، وقد يكون عائدا على الشيطان ، وهى قراءة شاذة.
٣٠ ـ (فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ
عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ
أَوْلِياءَ
مِنْ دُونِ اللهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ)
فريقا :
وقرئ :
فريقين فريقا ،
وهى قراءة أبى.
إنهم اتخذوا :
وقرئ :
بفتح الهمزة ، وهى
قراءة العباس بن الفضل ، وسهل بن شعيب ، وعيسى بن عمر.
٣٢ ـ (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ
الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ
هِيَ
لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ)
خالصة :
وقرئ :
١ ـ بالرفع ، وهى
قراءة نافع.
