١ ـ بفتح القاف ،
مضارع «نقم» بكسرها ، وهى قراءة الحسن ، وأبى حيوة ، وأبى اليسر هاشم ، وابن أبى
عبلة.
٢ ـ بكسرها ، وهى
قراءة الجمهور ، وهى الأفصح.
١٢٧ ـ (وَقالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ
أَتَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ
وَآلِهَتَكَ
قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ
قاهِرُونَ)
ويذرك :
قرئ :
١ ـ بالياء وفتح
الراء ، وهى قراءة الجمهور.
٢ ـ بالياء والجزم
، عطفا على التوهم ، وهى قراءة الأشهب العقيلي ، والحسن.
٣ ـ بالنون ورفع
الراء ، وهى قراءة أنس بن مالك.
وآلهتك :
١ ـ بالجمع ، وهى
قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ وإلهتك ، على
المصدرية ، وهى قراءة ابن مسعود ، وعلى ، وابن عباس ، وأنس.
١٢٨ ـ (قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللهِ
وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ
عِبادِهِ
وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)
يورثها :
وقرئ :
١ ـ يورثها ، بفتح
الراء.
٢ ـ يورثها ،
بتشديد الراء ، وهى قراءة الحسن.
العاقبة :
وقرئ :
بالنصب ، عطفا على
«إن الأرض» ، وهى قراءة ابن مسعود ، وأبى.
١٣١ ـ (فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا
لَنا هذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ
أَلا
إِنَّما طائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ)
يطيروا وقرئ :
