٢ ـ مساجد ،
بالجمع ، وهى قراءة باقى السبعة.
شاهدين :
وقرئ :
شاهدون ، على
إضمار «هم» ، وهى قراءة زيد بن على.
أنفسهم :
وقرئ :
أنفسهم ، بفتح
الفاء ، أي أشرفهم وأجلهم قدرا.
خالدون :
وقرئ :
خالدين ، بالياء ،
نصبا على الحال ، و «فى النار» الخبر ، وهى قراءة زيد بن على
١٨ ـ (إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللهِ مَنْ
آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ
وَلَمْ
يَخْشَ إِلَّا اللهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ)
مساجد :
وقرئ :
١ ـ مسجد ، بالتوحيد
، وهى قراءة الجحدري ، وحماد بن أبى سلمة عن ابن كثير.
٢ ـ مساجد ،
بالجمع ، وهى قراءة باقى السبعة.
١٩ ـ (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ
وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَجاهَدَ
فِي
سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ)
سقاية ... وعمارة
:
١ ـ سقاية ...
وعمارة ، مصدران ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا :
٢ ـ سقاة ...
وعمرة ، جمع «ساق» ، وجمع «عامر» ، مس : رام ورماة ، وصانع وصنعة ، وهى قراءة ابن
الزبير ، والباقر ، وأبى حيوة.
٢١ ـ (يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ
مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ)
يبشرهم :
قرئ :
