٨١ ـ (ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَما شَهِدْنا إِلَّا

بِما عَلِمْنا وَما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ)

سرق :

١ ـ ثلاثيا مبنيا للفاعل ، إخبار بظاهر الحال ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ بتشديد الراء ، مبنيا للمفعول ؛ أي : نسب إلى السرقة ، وهى قراءة ابن عباس ، وأبى رزين ، والكسائي.

٣ ـ سارق ، اسم فاعل ، وهى قراءة الضحاك.

٨٤ ـ (وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ)

الحزن :

وقرئ :

١ ـ الحزن ، بفتح الحاء والزاى ، وهى قراءة ابن عباس ، ومجاهد.

٢ ـ بضمهما ، وهى قراءة قتادة.

٣ ـ الحزن ، بضم الحاء وإسكان الزاى ، وهى قراءة الجمهور.

٨٦ ـ (قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ)

حزنى :

وقرئ :

١ ـ حزنى ، بفتحتين ، وهى قراءة الحسن ، وعيسى.

٢ ـ حزنى ، بضمتين ، وهى قراءة قتادة.

٨٧ ـ (يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ

مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ)

تيأسوا :

١ ـ وهى قراءة فرقة من الجمهور.

وقرئ :

٢ ـ تأيسوا ، وهى قراءة فرقة أخرى من الجمهور.

٣ ـ تئسوا ، بكسر التاء ، هى قراءة الأعرج.