الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ) أي : غير أولي الحاجة إلى النساء. وهم قوم كانوا في المدينة فقراء ، طبعوا على غير شهوة النساء. وقال بعضهم : هو الرجل الأحمق الذي لا تشتهيه المرأة ولا يغار عليه الرجل. وقال الحسن : هو الرجل يتبع الرجل يخدمه بطعام بطنه. ومملوك المرأة ، لا بأس أن تقوم بين يدي هؤلاء في درع صفيق ، وخمار صفيق (١) بغير جلباب.

ذكروا أنّ عمر بن الخطاب قال : لا تسافر المرأة إلّا مع ذي محرم منها.

ذكروا أنّ عمر بن الخطّاب قال : لا تخلو المرأة مع الرجل إلّا أن يكون محرما ، وإن قيل حموها ، إنما حموها الموت (٢). وقال بعضهم : لا تضع المرأة خمارها عند مملوكها ، فإن فاجأها فلا بأس. وبعضهم يقول : (أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ) يعني الإماء وليس العبيد. [ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : لا تضع المرأة خمارها عند عبد سيّدها] (٣).

قوله : (أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ) : أي الذين لم يبلغوا الحلم أو النكاح.

قوله : (وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ) : وكانت المرأة تضرب برجلها إذا مرّت بالمجلس لتسمع قعقعة خلخالها. وقال بعضهم : تضرب إحدى رجليها بالأخرى حتّى تسمع صوت الخلخالين ؛ فنهين عن ذلك. قوله : (وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ) من ذنوبكم هذه (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (٣١) : أي لكي تفلحوا فتدخلوا الجنّة.

قوله : (وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ) : يعني كلّ امرأة ليس لها زوج (٤). قال الحسن : هذه

__________________

(١) كذا في ز : «درع صفيق ، وخمار صفيق» ، وهو الصحيح ، وفي ب وع : «درع صفيق وخمار جديد» ، وفي سع ورقة ٥٢ ظ : «في درع ضيّق وخمار ضيّق» والصحيح ما أثبتّه. ودرع المرأة قميصها. وقيل : «هو درع تجوب المرأة وسطه ، وتجعل له يدين وتخيط فرجيه». والصفيق من الثياب ما كان كثيفا جيّد النسج.

(٢) وردت هذه الجملة مضطربة فأثبتّ صحّتها من سع.

(٣) زيادة من سع ، ورقة ٥٢ ظ : ويعني بعبد سيّدها عبد زوجها. وقد ورد في القرآن لفظ السيّد وأريد به الزوج في قوله تعالى : (وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ) [يوسف : ٢٥].

(٤) وقال الفرّاء في المعاني ، ج ٢ ص ٢٥١ : (وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ) يعني الحرائر. والأيامى القرابات ، نحو البنت والأخت وأشباههما. وما قاله أبو عبيدة في المجاز ، ج ٢ ص ٦٥ أولى بالصواب وأحقّ بالتأويل ، قال : «(الأيامى) من الرجال والنساء الذين لا أزواج لهم ولهنّ ، ويقال : رجل أيّم ، وامرأة أيّمة وأيّم أيضا. قال ـ