الناس ، لأن الآية الكريمة لم تخصص نوعا من أنواع الأمانة ، فكان التعميم
أولى وأحسن »
* * *
ويقول الحق
تبارك وتعالى في سورة النساء : (إِنَّ اللهَ
يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها) ولا تؤدى الامانات الى أهلها على وجهها الا من المتصفين
بفضيلة الامانة ، حتى يرعوا حقوق الناس حق رعايتها. وقد روي في سبب نزول هذه الآية
أن الرسول صلىاللهعليهوسلم حينما فتح مكة دعا عثمان بن طلحة ، وكان بيده مفاتيح
الكعبة ، فلما جاء عثمان قال له النبي : أرني المفتاح (يعني مفتاح الكعبة) ، فلما
مد عثمان يده بالمفتاح ، قال العباس بن عبد المطلب : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي
، اجمعه لي مع السقاية.
فقبض عثمان يده
بالمفتاح خوفا أن ينتزع منه ، فقال له النبي عليه الصلاة والسّلام : هات المفتاح
يا عثمان. فأعطاه قائلا : هاك أمانة الله. فقام النبي وفتح الكعبة وطهرها ، وخرج
فطاف بالبيت ، ثم عاد فرد المفتاح الى عثمان ، وتلا قول ربه تبارك وتعالى : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ
تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها ...) .
ويقول الله
تعالى في سورة البقرة : (فَإِنْ أَمِنَ
بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللهَ
رَبَّهُ) . أي ان وثق بعضكم ببعض
__________________
