وفي سورة
الاعلى يقول الحق تبارك وتعالى :
«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ، وَذَكَرَ
اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى».
ويقول الامام
محمد عبده ان قوله : «وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى» معناه : لاحظ بسره ما يجب أن يعرفه عن ربه ، فيحضر في
قلبه صفاته العلية فيخشع لذلك ، فالصلاة هنا بمعنى الخشوع واللجوء الى الله ، فهو كقوله
سبحانه : «انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم».
وقد يكون مع
الخشوع صلاة من الصلوات المكتوبة أو جميعها ، وانما عبر عن الخشوع بالصلاة ، لأنه
لبها والمقصود منها ، والصلاة دون خشوع شبح بلا روح.
ويطالب القرآن
بذكر الله عند الامن بعد الخوف ، فيقول في سورة البقرة : «فَإِذا أَمِنْتُمْ
فَاذْكُرُوا اللهَ كَما عَلَّمَكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ» أي اذا زال عنكم الخوف ، وتحقق لكم الامان بفضل الله
فاشكروه على هذه النعمة.
والله جل جلاله
يطالب بالذكر في كل الاوضاع والاحوال. أليس هو القائل في سورة آل عمران :
«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ
وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ :
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا
باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ» .
__________________
