(الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) : خبر «هو» مرفوع بالضمة. العظيم : صفة ـ نعت ـ للفوز مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة بمعنى لا فوز بعده.

(فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (٥٨)

(فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ) : القول الكريم هو مجمل ما فصل في هذه السورة ومعناها : ذكرهم بالكتاب المبين فإنما يسرناه الفاء استئنافية للتعليل. إنما : كافة ومكفوفة. يسرناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل يعود على الكتاب أي القرآن الكريم ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به. بلسانك : جار ومجرور متعلق بيسرنا وعلامة جر الاسم الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه أو يكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من الهاء في «يسرناه» بمعنى : فإنما سهلناه حيث أنزلناه عربيا بلسانك أي بلغتك حتى يسهل فهمه.

(لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) : حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب اسم «لعل». يتذكرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى ليفهموه ويتعظوا بآياته.

(فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ) (٥٩)

(فَارْتَقِبْ) : الفاء استئنافية. ارتقب : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بمعنى فانتظر ما يحل بهم ..

(إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «إن». مرتقبون : خبرها مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى إنهم منتظرون ما يحل بك من سوء أو موتك أو غيره من المصائب أو بمعنى : فانتظر ما وعدناك من النصر عليهم وإهلاكهم إن لم يؤمنوا إنهم منتظرون ما يحل بك يا محمد متربصون بك.