(قُلْتُمْ ما نَدْرِي) : الجملة الفعلية وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. ما : نافية لا عمل لها. ندري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. والجملة الفعلية «ما ندري ما الساعة» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(مَا السَّاعَةُ) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. الساعة : خبر «ما» مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية «ما الساعة» في محل نصب مفعول به للفعل «ندري».

(إِنْ نَظُنُ) : مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. نظن : تعرب إعراب «ندري» وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة على آخره.

(إِلَّا ظَنًّا) : أداة استثناء ملغاة أو أداة حصر لا عمل لها. ظنا : مفعول مطلق ـ مصدر ـ فيه معنى التوكيد أصله : نظن ظنا ومعناه إثبات الظن فحسب فأدخل حرف النفي والاستثناء ليفاد إثبات الظن مع نفي سواه أي ما نقول ذلك إلا من قبيل الظن أي ما نظن وقوع الساعة إلا ظنا بمعنى : نتوهم توهما وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها لتوكيد نفي ما سوى الظن وذلك في لغة بني تميم ونافية بمنزلة «ليس» في لغة أهل الحجاز «ما .. الحجازية» نحن : ضمير منفصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على الضم في محل رفع مبتدأ على اللغة الأولى واسم «ما» على اللغة الثانية. الباء حرف جر زائد. مستيقنين : اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته مرفوع محلا على أنه خبر «نحن» أو منصوب محلا على أنه خبر «ما» على اللغة الثانية.

(وَبَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ) (٣٣)