(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بالَهُمْ) (٢)

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا) : معطوف بالواو على «الذين كفروا وصدوا» في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه.

(الصَّالِحاتِ وَآمَنُوا) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. وآمنوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «عملوا» وتعرب مثلها بمعنى والذين صدقوا بالله ورسوله وعملوا صالح الأعمال.

(بِما نُزِّلَ عَلى مُحَمَّدٍ) : الباء حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بآمنوا. نزل : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجار والمجرور «على محمد» متعلق بنزل بمعنى وصدقوا بالقرآن الذي أنزله الله تعالى على نبيه الكريم.

(وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ) : الواو اعتراضية والجملة الاسمية بعدها جملة اعتراضية لا محل لها فيها تأكيد للإيمان بالمنزل على الرسول الكريم. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الحق : خبر «هو» مرفوع بالضمة. من رب : جار ومجرور متعلق بحال من «الحق» و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.

(كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «الذين آمنوا» كفر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عن : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بكفر. سيئات : تعرب إعراب «الصالحات» و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.

(وَأَصْلَحَ بالَهُمْ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «كفر سيئاتهم» وتعرب مثلها وعلامة نصبه «بال» الفتحة أي حالهم.