الجلالة .. المعنى : كفى الله سبحانه شاهدا على نبوة رسوله و «شهيد» صيغة «فعيل بمعنى فاعل».

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (٢٩)

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ) : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو محمد لتقدم قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ ..) مرفوع بالضمة المنونة. رسول : عطف بيان لمحمد مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أو يكون «محمد» مبتدأ. ورسول الله : خبره أو يكون رسول الله خبر مبتدأ محذوف تقديره .. هو فتكون الجملة الاسمية «هو رسول الله» في محل رفع خبر المبتدأ «محمد».

(وَالَّذِينَ مَعَهُ) : الواو عاطفة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. معه : ظرف مكان منصوب على الظرفية يدل على المصاحبة والاجتماع متعلق بخبر لمبتدإ محذوف بتقدير : الذين هم معه والجملة الاسمية «هم معه» صلة الموصول لا محل لها والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى وأصحاب محمد ـ المؤمنون.

(أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ) : خبر المبتدأ «الذين» مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعلاء ـ على الكفار : جار ومجرور متعلق بأشداء بتأويل فعله.

(رُحَماءُ بَيْنَهُمْ) : خبر ثان للمبتدإ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «فعلاء» بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق برحماء وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.