تقديره : نحن. على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بنرسل والجملة الفعلية «نرسل» وما بعدها صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بأرسلنا بمعنى : لنسقط أو لنمطر عليهم حجارة. التقدير : لإرسال بمعنى لإسقاط حجارة ..

(حِجارَةً مِنْ طِينٍ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. من طين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «حجارة» ومن : حرف جر بياني بمعنى : لنرجمهم بحجارة من طين متحجر نتيجة إجرامهم وكفرهم وأعمالهم.

(مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ) (٣٤)

(مُسَوَّمَةً) : صفة ثانية لحجارة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة بمعنى : مرسلة من سيمت الماشية : أي أرسلت.

(عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمسومة ـ اسم المفعول ـ بتأويل فعله أي معلمة .. من «السومة» وهي العلامة. وهو مضاف. ربك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ثان. للمسرفين : جار ومجرور متعلق بمسومة أو بصفة محذوفة من «مسومة» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : للمتجاوزين الحدود أي للمعتدين.

(فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ فِيها مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (٣٥)

(فَأَخْرَجْنا مَنْ كانَ) : الفاء عاطفة. أخرج : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «كان ..» صلة الموصول لا محل لها.