وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه ثان.

(وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يسبحون» وتعرب إعرابها. اللام حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيستغفرون. في الأرض : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر والجملة الفعلية «استقر في الأرض» صلة الموصول لا محل لها بمعنى : لأهل الأرض.

(أَلا إِنَّ اللهَ) : حرف تنبيه للتوكيد. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة.

(هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إن». هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الغفور الرحيم : خبرا «هو» خبر بعد خبر مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة.

(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) (٦)

(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا) : الواو استئنافية. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اتخذوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي اتخذوا لهم.

(مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ) : جار ومجرور متعلق باتخذوا أو بمفعول «اتخذوا» الثاني أو متعلق بحال مقدمة من «أولياء» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. أولياء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعلاء ـ بمعنى جعلوا له شركاء وأندادا من الأصنام يعبدونها.

(اللهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ) : الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين». الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. حفيظ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. عليهم : جار ومجرور متعلق بحفيظ و «هم» ضمير الغائبين