الشرط ، وخرّج
عليه : (يُنْفِقُ كَيْفَ
يَشاءُ). (
يُصَوِّرُكُمْ
فِي الْأَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ). (
فَيَبْسُطُهُ
فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ). وجوابها فى ذلك كلّه محذوف ، لدلالة ما قبلها.
والاستفهام ،
وهو الغالب ، ويستفهم بها عن حال الشيء لا عن ذاته. قال الراغب : وإنما يسأل بها عما يصح أن يقال فيه شبيه وغير شبيه ،
ولهذا لا يصح أن يقال إن الله كيف.
وكلما أخبر
الله بلفظ «كيف» عن نفسه فهو استخبار على طريق التنبيه للمخاطب ، أو التوبيخ ، نحو
: (كَيْفَ تَكْفُرُونَ). (
كَيْفَ
يَهْدِي اللهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ).
__________________
