٢٩٥ ـ حمدويه وابراهيم قال : حدثنا العبيدي ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين ابن مختار ، عن أبي بصير ، قال : كنت أقرئ امرأة كنت أعلمها القرآن ، قال : فمازحتها بشي‌ء ، قال فقدمت على أبي جعفر عليه‌السلام ، قال ، فقال لي : يا ابا بصير اي شي‌ء قلت للمرأة؟ قال : قلت بيدي هكذا ، وغطا وجهه ، قال ، فقال لي : لا تعودن اليها.

٢٩٦ ـ محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال عن أبى بصير فقال : وكان اسمه يحيى بن أبي القاسم ، فقال : أبو بصير كان يكنى أبا محمد وكان‌

______________________________________________________

وفي القاموس : رفع احدى رجليه ليبول بال أو لم يبل (١).

قوله : فقال : وكان اسمه يحيى بن أبى القاسم‌

قلت : وقيل : اسم أبيه القاسم ، وأما يحيى بن القاسم الازدي الحذاء فهو رجل آخر غير أبي بصير الازدي المكفوف يحيى بن القاسم ، وهو أيضا من أصحاب الصادق والكاظم عليهما‌السلام. وقيل فيه : انه كان واقفيا.

والشيخ ذكر هما كليهما في كتاب الرجال (٢) وليا من غير فصل ، وكذلك السيد المكرم جمال الدين احمد بن طاوس في كتابه واختياره.

وأبو عمرو الكشي روى عن حمدويه أنه ذكر عن بعض أشياخه أن يحيى بن القاسم الحذاء الازدي واقفي ، وأنه روى عن أبي بصير الاسدي يحيى بن القاسم المكفوف عن الصادق عليه‌السلام.

وروى الكشي أيضا في حديث آخر أن يحيى بن القاسم الحذاء الازدي رجع عن الوقف ، وأوردهما السيد بن طاوس في اختياره.

ثم ان رهطا من المتأخرين توهم اتحاد الرجلين ، كأنهم عن ذلك كله من الذاهلين ، فبناء على وهمهم الكاذب هذا زعموا أنه قد قيل في أبي بصير الاسدي‌

__________________

(١) القاموس : ٢ / ٦٠‌

(٢) رجال الشيخ : ص ٣٦٤‌