بن محمد ، عن محمد بن زياد ، عن حريز. التهذيب : الجزء ٢ ، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها ، الحديث ١٣٠.

ورواها محمد بن يعقوب في الكافي : الجزء ٣ ، كتاب الصلاة ٤ ، باب المواقيت أولها وآخرها ٤ ، الحديث ٨ ، إلا أن فيه : « حماد » بدل « محمد بن زياد ». وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، والوافي كما في التهذيب ، وفي الوسائل نسختان.

وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان. التهذيب : الجزء ٨ ، باب المكاتب ٩٨٢ ، ولكن الموجود في الكافي : الجزء ٦ ، كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ٣ ، باب المكاتب ١١ ، الحديث ١٧ : « محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد » بلا واسطة ، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا.

روى أيضا بإسناده ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عبد الحميد. التهذيب : الجزء ٧ ، باب المهور والأجور ، الحديث ١٤٦٣ ، والإستبصار : الجزء ٣ ، باب أن الرجل إذا سمى المهر ودخل بالمرأة قبل أن يعطيها مهرها ، الحديث ٨٠٩.

وروى هذه الرواية بعينها في التهذيب في الباب المزبور ، الحديث ١٥٢١ ، وفيه « محمد بن أحمد بن يحيى » بدل « أحمد بن محمد » ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء ٥ ، كتاب النكاح ٣ ، باب اختلاف الزوج والمرأة ٥٣ ، الحديث ٤ ، والوافي والوسائل أيضا.

وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن علي ، عن غياث بن إبراهيم. التهذيب : الجزء ٧ ، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر. ، الحديث ٥٢٥.

كذا في الوافي أيضا ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب على نسخة ، وفي نسخة أخرى منها : محمد بن يحيى ، بدل محمد بن علي ، وهو الصحيح ، الموافق للكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب المعاوضة في الحيوان ٨١ ، الحديث ٧ ،