وهم فجرة فيرزقهم
الله وإن أهل البيت ليتفرقون ويقطع بعضهم بعضا فيحرمهم الله وهم أتقياء.
٨ ـ عنه ، عن ابن
محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال قال أمير المؤمنين عليهالسلام إذا قطعوا الأرحام جعلت الأموال في أيدي الأشرار.
(باب العقوق)
١ ـ محمد بن يحيى
، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن حديد بن حكيم ، عن أبي عبد الله
عليهالسلام قال أدنى العقوق أف ولو علم الله عز وجل شيئا أهون منه
لنهى عنه.
______________________________________________________
وَيَرْزُقْهُ
مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ » فإنه غير متق لقطع الرحم ، ومفهومها غير مقصود ، فإن كثيرا من الكفار والفساق
مرزوقون ، ولو كان مقصودا فيمكن أن يكون باعتبار التقييد بقوله من حيث لا يحتسب.
الحديث
الثامن : صحيح.
«
جعلت الأموال في أيدي الأشرار » هذا مجرب وأحد أسبابه أنهم يتخاصمون ويتنازعون ويترافعون إلى الظلمة وحكام
الجور ، فتصير أموالهم بالرشوة في أيديهم وأيضا إذا تخاصموا ولم يتعاونوا يتسلط
عليهم الأشرار ويأخذونها منهم.
باب العقوق
الحديث
الأول : ضعيف على
المشهور.
«
لنهى عنه » إذ معلوم أن
الغرض النهي عن جميع الأفراد فاكتفى بالأدنى ليعلم منه الأعلى بالأولوية كما هو
الشائع في مثل هذه العبارة ، والأف كلمة تضجر
__________________
