(باب)
(المكر والغدر والخديعة)
١ ـ علي بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم رفعه قال قال أمير
المؤمنين عليهالسلام لو لا أن المكر والخديعة في النار لكنت أمكر الناس.
______________________________________________________
باب المكر والغدر والخديعة
الحديث
الأول : مرفوع كالحسن.
وفي القاموس : المكر الخديعة ، وقال : خدعه كمنعه خدعا ويكسر ختله ، وأراد به
المكروه من حيث لا يعلم كاختدعه فانخدع ، والاسم الخديعة ، وقال الراغب : المكر
صرف الغير عما يقصده بحيلة ، وذلك ضربان مكر محمود وهو أن يتحرى بذلك فعل جميل ،
وعلى ذلك قال الله عز وجل : « وَاللهُ خَيْرُ
الْماكِرِينَ » ومذموم وهو أن يتحرى به فعل قبيح ، قال تعالى : «
وَلا
يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ »
وقال في الأمرين : «
وَمَكَرُوا
مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ »
وقال بعضهم من مكر الله تعالى إمهال العبد وتمكينه من
أعراض الدنيا ، ولذلك قال أمير المؤمنين عليهالسلام : من وسع عليه دنياه ولم يعلم أنه مكر به فهو مخدوع عن
غفلة ، وقال : الخداع إنزال الغير عما هو بصدده بأمر يبديه على خلاف ما يخفيه ،
انتهى.
وفي المصباح : خدعته خدعا فانخدع ، والخدع بالكسر اسم منه ، والخديعة مثله ،
والفاعل خدوع مثل رسول وخداع أيضا وخادع ، والخدعة بالضم ما يخدع به الإنسان مثل
اللعبة لما يلعب به ، انتهى.
__________________
