بين الخاصة والعامة ،
وفيه وجوه وشرح كاف واف للمقصود مفصلا ، وفيه أيضا كيفية النية ، وللعلامة المجلسي
رحمهالله بيان في ذلك......................................................................... ١٨٩
في أن من نوى خيرا
يثاب به ، وفيه تحقيق من الشيخ بهاء الدين العاملي.......... ١٩٩
العلة التي من أجلها
خلد أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار ، وفيها بيان واستدلال ٢٠١
في أن الناس في
عباداتهم على ثلاثة أوجه...................................... ٢٠٥
كيف تكون النية خيرا
من العمل............................................ ٢٠٦
الخلود في الجنة
والنار....................................................... ٢٠٩
العلة التي من أجلها
قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: إنما الأعمال بالنيات................ ٢١٢
الباب الرابع والخمسون
الإخلاص ومعنى قربه تعالى ، وفيه : آيات ، و : ٢٧ ـ حديثا.................. ٢١٣
تفسير قوله تبارك
وتعالى : « إِيَّاكَ
نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ »........................ ٢١٦
تفسير قوله تبارك
وتعالى : « وَمَنْ
يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها ، وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الْآخِرَةِ
نُؤْتِهِ مِنْها »
وفيه : إن قصد الثواب لا ينافي القربة......................................................................... ٢١٨
فيمن عمل عملا أشرك
فيه غير الله.......................................... ٢٢٢
معنى الحنيف.............................................................. ٢٢٧
الحسنات والسيئات........................................................ ٢٢٨
معنى قوله عز وجل : « لِيَبْلُوَكُمْ
أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً » وفيه بيان................. ٢٣٠
فيما ذكره الشيخ بهاء
الدين العاملي قدسسره
في النية الصادقة....................... ٢٣٢
الأقوال فيمن قصد
بفعله تحصيل الثواب...................................... ٢٣٤
فيمن ضم إلى نيته.......................................................... ٢٣٦
