اللهم إليك فقر بني ، وعلى حسن الخلق
فقومني ، ومن شر شياطين الجن
والانس فسلمني ، وفي آناء الليل والنهار فاحرسني ، وفي أهلي ومالي وولدي وإخواني
وجميع
ما أنعمت به علي فاحفظني ، واغفرلي ولوالدي ولسائر المؤمنين والمؤمنات ، ياولى
الباقيات الصالحات ، إنك على كل شئ قدير ، ونعم المولى ونعم النصير ، برحمتك
يا أرحم الراحمين ، والحمد لله رب العالمين ، وصلواته على سيدنا محمد النبي صلى
الله
عليه وآله وعترته الطاهرين .
توضيح
: ( بعينك التي لاتنام ) أي بعلمك الذي لايغفل عن شئ ( واكنفني ) في النهاية الكنف
بالتحريك الجانب والناحية ، وكنفت الرجل قمت بأمره وجعلته في
كنف ، والركن معتمد البناء بعد الاساس ، وركنا الجبل جانباه ، وفي القاموس الركن
بالضم الجانب الاقوى ، وما يقوى به من ملك وجند وغيره ، والعز والمنعة انتهى ،
وفي التنزيل ( أوآوي إلى ركن شديد
) وقال تعالى : ( فتولى بركنه
) ( لايرام )
أي لايمكن لاحد أن يقصده أو يقصد من لجأ إليه بسوء ، والطوارق البلايا النازلة
( تولني ) أي كن وليي والمتكفل باموري فيما غبت عنه من امور الاخرة و
الدرجات العالية ، أو الاعم منها ومما لم يأتني بعد من امور الدنيا ( فيما حصرته )
من
امور دنياي ، والخائنة مصدر مثل الخيانة وخيانة الاعين كل ما يحرم عليها كالهمز
واللمز
والاشارة بها ، وقال البضاوي في قوله تعالى : (
يعلم خائنة
الاعين )
النظرة
الخائنة
كالنظرة الثانية إلى غير المحرم ، واستراق النظر ، أو خيانة الاعين ( وماتخفي
الصدور )
من الضماير والنيات والاخلاق والعقائد ( وما أقلت ) أي حملت ، قال الجوهري :
أقول الجرة أطاق حملها ( وما ذرت ) أي طيرته وأذهبته ( وتشملني بعافيتتك ) أي
تجعل عافيتك شاملة لجميع بدني وكل أحوالي.
____________________
