حفظوا العلوم من آل محمد صلىاللهعليهوآله وقبلوا حفظ أسرارهم ، ولعله زيد من النساخ.
( قد وعزتك ) الواو للقسم وكثيرا مايتوسط القسم بين ( قد ) ومدخولها ، و مجهود الرجل وسعه وطاقته أي بلغت طاقتي إلى النهاية ، وفي بعض النسخ ( بلغ بي الطاقة.
ثم اعلم أن قوله : ( ثم تقول ياسامع الصوت ) إلى آخره لم يكن داخلا في تلك الروايات (١) والظاهر أن الشيخ أخذه من رواية اخرى.
٦٠ ـ الكافى : عن علي بن محمد ، عن شهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان قال : كان أبوالحسن عليهالسلام يقول في سجوده : ( أعوذبك من نار حرها لايطفى ، وأعوذبك من نار جديدها لايبلى ، وأعوذ بك من نار عطشانها لايروى ، و أعوذ بك من نار مسلوبها لايكسى ) (٢).
ومنه : عن علي ، عن سهل ، عن علي بن ريان ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : شكوت إليه علة ام ولد لي أخذتها فقال : قل لها : تقول في السجود في دبر كل صلاة مكتوبة : ( ياربي وياسيدي صل على محمد وعلى آل محمد ، وعافني من كذا وكذا ) فبها نجا جعفر بن سليمان من النار قال : فعرضت هذا الحديث على بعض أصحابنا فقال : أعرف فيه ( يارؤف يارحيم ياربي ياسيدي افعل بي كذا وكذا ) (٣).
بيان : لعل جعفر بن سليمان كان من الاصحاب وابتلى من المخالفين بالاحراق بالنار فنجاه الله منها بالدعاء ، ولم يذكر ذلك في الرجال ، ويحتمل أن يكون المراد نار الاخرة.
٦١ ـ دلائل الامامة : للطبري ، عن عبدالله بن علي المطلبي ، عن محمد بن علي السمري ، عن أبي الحسن المحمودي ، عن محمد بن علي بن أحمد المحمودي ، عن
____________________
(١) يعنى نسخة الكافى والفقيه والتهذيب.
(٢ ـ ٣) الكافى ج ٣ ص ٣٢٨.