كل يوم غفر الله له
أربعين كبيرة .
اقول
: رواه في الكافي
عن الحسين بن حماد بسند صحيح ـ والحسن غير
موثوق ـ إلى قوله مثل زبد البحر ، وفي بعض نسخه ( ذا الجلال ) فقوله الحي والقيوم
ايضا
منصوبان ، والكل صفات للجلالة وأما نسخه ذو الجلال ورفع الحي والقيوم ، فهو أما
رفع على المدح أو صفة للضمير على مذهب الكسائي إذ المشهور بين النحاة أن الضمير
لايوصف ، وأجاز الكسائي وصف ضمير الغائب في نحو قوله تعالى ( لا إله إلا هو العزيز
الحكيم ) وقولك : مررت به المسكين ، والجمهور يحملون مثله على البدلية إذ
يجوز الابدال من ضمير الغائب اتفاقا.
٦
ـ فلاح السائل : باسناده إلى
التلعكبري ، عن هارون بن موسى ، عن أحمد
ابن محمد العطار ، عن سعد بن عبدالله ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن الحسن بن
محبوب ، عن وهب بن عبد ربه قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام
يقول : من سبح تسبيح
الزهراء فاطمة عليهاالسلام
بدأ وكبر الله عزوجل أربعا وثلاثين تكبيرة ، وسبحه ثلاثا وثلاثيهن تسبيحة ، ووصل
التسبيح بالتكبير ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين مرة ، ووصل التحميد
بالتسبيح ، وقال بعد مايفرغ من التحميد : ـ
( لا إله إلا إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين
آمنوا صلوا
عليه وسلموا تسليما ، لبيك ربنا ليك وسعديك ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، وعلى
أهل بيت محمد ، وعلى ذرية محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته ، وأشهد أن
التسليم منا لهم ، والايتمام بهم ، والتصديق لهم ، ربنا آمنا وصدقنا واتبعنا
الرسول
فاكتبنا مع الشاهدين.
اللهم صب الرزق علينا صبا صبا ، بلاغا
للاخرة والدنيا ، من غير كد
ولانكد ، ولامن من أحد من خلقك ، إلا سعة من رزقك ، وطيبا من وسعك ، من يدك الملاى
عفافا ، لامن أيدي لئام خلقك ، إنك على كل شئ قدير ، اللهم اجعل النور
في بصري ، والبصيرة في ديني ، واليقين في قلبي ، والاخلاص في عملي ، والسعة في
رزفي
____________________
