عن ابن أبي عمير وعلي بن الحكم معا ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في الرجل يريد أن يعمل شيئا من الخير مثل الصدقة والصوم ونحو هذا ، قال : يستحب أن يكون ذلك يوم الجمعة فان العمل يوم الجمعة يضاعف (١).
ومنه : بهذا الاسناد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابراهيم بن أبي البلاد عمن رواه عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من أنشد بيت شعر يوم الجمعة فهو حظه من ذلك اليوم ، وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا رأيتم الشيخ يحدث يوم الجمعة بأحاديث الجاهلية فارموا رأسه ولو بالحصى (٢).
بيان : يدل على جواز النهي عن المكروه والزجر على تركه ، ويمكن حمله على الاحاديث الكاذبة ، أو على ما إذا كان النقل على وجه التفاخر بالاباء الكفرة.
١٨ ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أيوب بن نوح ، عن أبن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا كانت عشية الخميس وليلة الجمعة ، نزلت ملائكة من السماء معها أقلام الذهب وصحف الفضة لايكتبون عشية الخميس ، وليلة الجمعة ، ويوم الجمعة ، إلى أن تغيب الشمس ، إلا الصلاة على النبي وآله ، صلى الله عليهم ، ويكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة ، من أجل الصلاه فأما بعد الصلاة فجايز يتبرك به (٣).
١٩ ـ الخصال : عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب ابن يزيد ، عن ابن أبى عمير ، عن أبي أيوب الخزاز قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن قول الله عزوجل : ( فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله ) قال : الصلاة يوم الجمعة ، والانتشار يوم السبت.
وقال أبوعبدالله عليهالسلام : اف للرجل المسلم إن لايفرغ نفسه في الاسبوع يوم الجمعة لامر دينه فيسأل عنه (٤).
٢٠ ـ العيون : عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبدالله النيشابوري
____________________
(٤ ـ ١) الخصال ج ٢ ص ٣١.