فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللهِ ـ تَبَاَرَكَ وَتَعَاَلَى ـ سَبَبٌ طَرَفُهُ بِيَدِ اللهِ وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ، وَإنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيّ الحَوْضَ ) (١).

الرواية عن زيد بن ثابت :

٣٥ ـ عن أحمد بن حنبل في المسند : حدّثنا الأسود بن عامر ، حدّثناشريك (٢) ، عن الركين (٣) ، عن القاسم بن حسّان (٤) عن زيد بن

____________

(١) ضعفاء العقيلي : ج ٤ ص ٣٦٢.

(٢) شريك : أبو عبد الله شريك بن عبد الله بن أبي شريك النخعي الملقّب بالقاضي ، من أهل الكوفة ، توفي سنة ١٧٧ هـ. قال عنه أحمد بن حنبل : صدوق. يحيى بن معين : صدوق ثقة ، إذا خالف فغيره أحبّ إلينا منه. أبو داود السجستاني : ثقة يُخطيء. أبو حاتم الرازي : صدوق ، له أغاليط. صالح جزرة : صدوق ، ولمّا ولي القضاء اضطرب حفظه. يحيى القطّان : رأيتُ في أصوله تخليطاً.

(٣) الركين : هو أبو الربيع ركين بن الربيع بن عميلة الفزاري ، من أهل الكوفة ، توفي سنة ١٣١ هـ. وثّقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والنسائي ويعقوب بن سفيان وابن حبّان ، وقال أبو حاتم الرازي : صالح الحديث.

(٤) القاسم بن حسّان العامري : من أهل الكوفة. وثّقه أحمد بن صالح المصري وابن حبّان وابن شاهين والذهبي ، وقال ابن قطان : لا يُعرف حاله.