وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً ) (١) وكيف رضي بأن يسجدوا له والسجود لا يكون إلا للّه ، وكيف رضي باستخدام الأبوين؟

( الجواب ) : المعنى خروا لأجله سجدا للّه.

( فإن قلت ) : هذا التأويل يفسده قوله تعالى ( يٰا أَبَتِ هٰذٰا تَأْوِيلُ رُءْيٰايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهٰا رَبِّي حَقًّا ) (٢)

( قلت ) : لا نسلم ، فإن تأويل رؤياه : بلوغه أرفع المنازل ، فلما رأى أبويه على أشرف الحالات في الدارين كان ذلك مصدقا لرؤياه المتقدمة.

( الشبهة العاشرة ) : ما معنى قوله تعالى حكاية عنه (مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ اَلشَّيْطٰانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي) (٣).

( جوابه ) أن النزغ الشيطاني كان منهم إليه لا منه إليهم ، وهو كقول القائل : كان بيني وبين فلان شر ، وإن كان من أحدهما دون الثاني.

( الشبهة الحادية عشرة ) : ما معنى قوله عليه السلام ( اِجْعَلْنِي عَلىٰ خَزٰائِنِ اَلْأَرْضِ ) (٤) وكيف يجوز أن يطلب الولاية من قبل الظالم؟

( جوابه ) إنما التمس بتمكينه من خزائن الأرض ليحكم فيها بالعدل لأنه بسبب نبوته كان مستحقا لذلك وللمستحق أن يتوصل إلى حقه بأي طريق كان.

__________________

١ ـ سورة يوسف الآية ١٠٠.

٢ ـ سورة يوسف الآية ١٠٠.

٣ ـ سورة يوسف الآية ١٠٠.

٤ ـ سورة يوسف الآية ٥٥.