للمسلمين ، وهكذا باقي إحداثاته.

٥ ـ والّذي يؤكّد ذلك ، هو النصوص التي صدرت عن الصحابة المعاصرين لتلك الإحداثات والإبداعات ، والتي تدل على إحداثاته في الدين.

كقول طلحة لعثمان : إنك أحدثت أحداثاً لم يكن الناس يعهدونها (١) ، وقوله له أيضاً : إن الناس قد جمعوا لك ، وكرهوا البدع التي أحدثت (٢).

وكقول الزبير في حقّه : اقتلوه فقد بدّل دينكم (٣).

وكقول عبدالله بن مسعود : ما أرى صاحبكم إلاّ وقد غيّر وبدّل ، وفي آخر عنه : إنّ أصدق القول كتاب الله ، وأحسن الهدى هدى محمّد ، وشرّ الأمور محدثاتها ، وكل محدث بدعة ، وكلّ بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار (٤) ، وفي ثالث : إنّ دم عثمان حلال (٥).

وقول عمار في خطبة له بصفين : فقال هؤلاء الذين لا يبالون إذا سلمت دنياهم ولو درس هذا الدين : لِمَ قتلتموه ؟ فقلنا لإحداثه .. (٦).

وقوله لعمرو بن العاص : أراد أن يغيّر ديننا فقتلناه (٧).

______________________________

(١) أنساب الأشراف ٥ : ٢٩.

(٢) الفتوح ١ : ٣٥.

(٣) شرح النهج ٩ : ٣٦.

(٤) حلية الأولياء ١ : ١٣٨ ، أنساب الأشراف ٥ : ٣٦ ، شرح النهج ٣ : ٤٢.

(٥) أنساب الأشراف ٥ : ٣٦.

(٦) صفين : ٣١٩.

(٧) صفين : ٣٣٨ ، شرح النهج ٨ : ٢٢.